Wiele moich odpowiedzi będzie rażącym uproszczeniem i proszę potraktować to z przymrużeniem oka. Istnieją tu godne uwagi kontrprzykłady.
Zatem najbliższa harmonizacji w radze jest koncepcja zwana melharmonią. https://en.wikipedia.org/wiki/Melharmony
Niezwykle prosty przykład melharmonii (i to jest naprawdę wyjątkowy przypadek), możesz po prostu zagrać tercje z dana nuta (podobnie jak harmonizowanie gamy durowej, Shankarabaranam w karnatycznym i bilawal thaat w hindustani) podczas grania melodii.
Ważną rzeczą, którą należy zrozumieć, jeśli chodzi o melharmonię, jest to, że w przeciwieństwie do większości zachodniej harmonii (gdzie harmonia dyktuje ramy, na których gra się melodie jak np. improwizacja bebopowa), melharmonia odwraca rolę (melodia jest siłą napędową i harmonizacja jest wzbogaceniem, podobnie jak konstruowane są melodie akordowe w jazzie).
Chociaż kontrapunkt jest możliwy, nie był to pierwotny cel melharmonii i został później dodany przez zachodnich kompozytorów (zwłaszcza Roberta Morrisa).
Warto zauważyć, że melharmonia to muzyka awangardowa. W bardziej klasycznym, tradycyjnym sensie harmonia (przynajmniej ruch harmoniczny) nie występuje w obu formach indyjskiej muzyki klasycznej.
Istnieje więcej doraźnych zabiegów harmonii. Na przykład, jeśli grasz na radze z Bilawal thaat (aka durowej) lub Asavari thaat (inaczej skala molowa), cała teoria harmonii funkcjonalnej powinna być dostępna.